中超品或许唯有天子，但在天庭之中，正一品的神只不少，除此之外，还有伯、侯、公三等，每一等都在正一品之上……若治世功德一般，人间天子飞升天庭之后，最多封个伯，若在下界牧民有功，则可以封侯、乃至公！”

“公侯再往上，便是‘君’！君者，已经带几分人主之意了，在天庭神道体系之中都是一方大神！”

“君之上，则是天王、天尊……”

“以及最后的——天帝！！”

“神道特点便是如此，阶层分明，极其讲究上下尊卑。上一级对下一级简直是生杀予夺，若是在管辖范围之内，那更是君令臣死，臣不得不死！甚至还不能有丝毫怨言！”

“这井龙王与那白甘村土地，都是不入品阶的毛神，位阶在从九品之下，相当于胥吏之流……饶是如此，都足以令一干没有任何实职的散神羡慕无比了。”

“道廷授箓，其实相当于散官，只是定品……而之后还有实职神位，两者合一，才算正神！”

举个例子而言，道籍与授箓，就相当于功名！

比如‘进士’，一旦考中，就会被授予‘太上道廷都功职箓’，此箓位列九品！

这也意味着一旦中了进士，最高可以立即担任正九品或者从九品的神职。

若按土地神来算，至少也得是一镇土地，才勉强配得上。

当然，更大可能还是没有实缺，只能一直等待，甚至可能等到老死都难以得授实职，不过有此道箓在身，死后英灵不昧，可以去各大城隍乃至地只那边担任幕僚属吏，比如文武判官之流，然后等待升迁机会。

而张有德身上连九品的‘太上道廷都功职箓’都没有，意味着哪怕有镇土地空缺，他也提拔不上去……除非获得更上位者的青睐。

具体说起来，道箓决定的是神只的上限！而神职决定的是神只现今品阶与权柄！

相比较而言，自然还是实权更加重要。

因为神只寿元类似于鬼修，都相当漫长，哪怕还有飞升与各种消耗，每年积攒的散神也多不胜数。

因此实职神位，才是真正炙手可热！

“这泥鳅本来是有一道神职的，其名— 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

Loading...

内容未加载完成，请尝试【刷新网页】or【设置-关闭小说模式】or【设置-关闭广告屏蔽】~

推荐使用【UC浏览器】or【火狐浏览器】or【百度极速版】打开并收藏网址！

收藏网址：https://www.fulishuwu.org