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第121节(2/3)

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刻把郑厉公的阴谋告诉父亲。

祭仲得知此事,立刻采取行动,杀死了雍纠。

郑厉公见阴谋败露,仓皇出逃。

祭仲迎回了逃亡在外的郑昭公,拥立他重新即位。

这就是‘人尽可夫’的由来。

‘人尽可夫’就是人人都可以当你的丈夫。

这个成语的本意是说,天下男人那么多,谁都可以当你的老公,但生你养你的亲爹只有一个。

雍姬在关键时刻站在父亲这边,牺牲了自己的丈夫。

这样的做法在现代或许有点那啥,但在古代无疑是最正确的做法。

古代与现代不同,现代法律倡导公平,自己犯罪自己承担,古代却是一人犯错,全家株连。

若是雍姬不把这件事告诉她父亲,一旦父亲被杀,她这个罪臣之女,同样难逃株连之祸。

反观雍纠,他明知这么做会害了妻子,还是选择杀死自己的老丈人,显然不念夫妻之情,最后被老丈人杀死也是他自作自受。

《左传》里写这个故事,本来是想赞扬雍姬这种重视孝道、重视亲情的孝女行为。

可惜在流传过程中,被后人肆意歪曲,慢慢变成了骂女人私生活不检点、乱搞男女关系的恶毒词汇。

《左传》这样的传世经典,尚且被如此恶意歪曲,更别说其他了。

佛教自东汉传入中土,历经多个朝代,很多从古印度传过来的经典,早已失去了原本的含义。

要么被华夏文明同化掉,要么被当权者出于统治的需要,被肆意改编曲解。

比如和尚不杀生这事儿,本意是当和尚要慈悲,不能对芸芸众生下杀手。

可却被南朝梁武帝曲解成不杀生就是不杀动物、不吃动物的肉,于是下令全国的和尚一律不许吃肉,只能吃素。

宝中宝(3)

又比如武则天为了给自己当皇帝制造舆论宣传,就无中生有,让人编纂出一本《大云经》,说女人可以当皇帝,这是佛祖说的。

其实佛祖压根儿就没说过这话,佛教是从印度传过来的。

而印度重男轻女简直不要太严重,让女人当皇帝,还不如让林黛玉去倒拔垂杨柳呢。

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