重点，他佛法造诣不好吗？

可看台上讲佛教小故事，讲得那叫一个抑扬顿挫，听的人眼珠子都不舍得转了。

他这样想，便以委婉的形式问出来，智方笑道：“瞧你说的，会俗讲，不代表善修经。”

陈玄奘不懂了，此话怎讲？

智方说：“你既是十二郎的友人，想来对咱们也有些了解，论佛经数，咱这的许多都不如大唐，更不如西天。”

先前就说过，这里的佛教，起源于佛门的反叛分子，他们不同意佛门的一些做法，才跨越山海，来到东洲，建立他们心中的佛门。

然而，搞一门宗教得有基础，譬如佛经，他们中有些固然能造出自己的经书，可佛教的起源实在是太深了，且这群人想，他们只是不苟同西天人的传经手段，对经书本身没意见啊！

于是，东洲僧人学经，学的也是西天的经。

一开始还好，进度跟南部僧人保持一致，可随着时间推移，天竺人不断将经书传入大唐，大唐的僧人又以学经为己任，不搞社会活动，久而久之，唐的知名僧人各个成学术大师，对各种经书了熟于心，提出自己的见解。

举个生命形象的例子，这些大唐的僧侣，主打钻研佛法，而东洲的，擅长深入民间、格物致知。

从取长补短的角度来看，问佛经相关问题，不找唐僧找谁？

机会难得，智方逮着陈玄奘一个劲薅羊毛，跟陈玄奘一开始的想法不同，智方跟他请教了许多问题，都跟佛经理解相关。

待他解决完智方的问题，对方也高兴起来，陈玄奘趁势问俗讲意义之何在。

智方眨巴眼睛，圆润的、肉嘟嘟的脸颊将他眼睛挤小了。

“意义不意义的，不过是让百姓对佛多一些了解，更愿意入佛门罢了。”

陈玄奘：。

好吧，他承认，这或许能让人了解佛，可更愿意加入佛门……

嗯，对虔诚的居士来说，该是好机会吧？

智方一锤定音道：“或许是我浅薄，对我来说，宣扬佛门的最好方法与舞台，就是勾栏瓦子，只有展现了我佛慈悲，其他人就会蜂拥而至。”

“借此机会，同他们说说佛陀的生平，不一举两得吗？

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