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大唐种田指南 第166节(2/3)

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,倘若生在那样的国家,你说不定能成为甘罗那样十二岁当宰相的奇才,再不济也能当上以才学之名垂世的天才吧?”

反观前朝,历史上留下名字的不是祸国妖姬,就是女冠,要么就是妓子,似乎只有这样,才能在历史上留有一席之地。

高长松并不希望妹妹以其中任何一种身份名垂青史。

让他没想到的是,不过是顺嘴一提的故事,却被高玉兰深深记在脑海里,她想,原来宇内有这样的国度,让女子学习,让女子做官,让女子做皇帝。

她当时很矇昧,甚至不知自己为何这样想,为何记住了这件事,只是日复一日,继续学习。

高长松跟高玉兰维持着一教一学的关系,其实,高长松也不是在教,他只是绞尽脑汁,将当天所学知识复述一遍,说给高玉兰听。

这比起教学,更像是自己复习。

能从零碎的叙述中拼出完整的知识,高玉兰有多聪明可想而知。

之后就是高长松悲痛过度,成了现在的高长松。

经历过后世的九年制义务教育,高长松是不可能允许自己妹妹当文盲的,他先拉着剩下两人一同开蒙,很快发达了、有钱了,便请来了西席。

大部分先生听说自己要教的是女弟子,都感受到折辱,毫不犹豫地回绝。可俗话说得好,有钱能使鬼推磨,高长松挑选半天,终于找到学识不错,愿意为了钱教女子读书的先生。

他上课也不见得多有趣,就公事公办,高香兰跟高翠兰都不喜欢这名西席。

高玉兰也不喜欢,可她知道,对方说的都是干货,她可以汲取知识,便耐心地听了下去。

经文方面的老师可以靠钞能力,修行之道就不行了。

陈子航是位好先生,他为三姐妹的修行之途打下了坚实的基础。

只可惜炼器太专业,与陈子航的专业——符箓有天壤之别,他只能教些自己懂的,都只是皮毛。

这给高玉兰的求学之路增添了难度。

在乌斯藏时她以自学为主,偶尔在大人的看护下刻几个杀伤力不大的小阵法,以免她伤害到自己。高长松当时的想法是,等到了大唐,给她找专业老师提一下,纯当考前冲刺。

可理想终归是美好的,在现实面前,高长松的愿景也折戟沉沙了。

葛朝阳听完他的想法便皱眉,直说:“难度不小。”

他说:“我大唐不是没有炼器师,但本土却有重符箓、重丹道、轻器物的风气,对老派的修行者来说,器都是外物,依赖外物会损害道心。”

高长松怪道:“太乙救苦天尊尚有碧玉仙盂、元始天尊手 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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