【——即武则天也逐渐参与到李治的政权统治之中。】

【最开始是显庆五年，即公元660年十月，李治风疾发作，头晕目眩，不能处理国家大事，于是便让武则天处理朝政。】

【也就是从这里开始，武则天对于唐朝政务的参与，便逐渐多了起来。】

听到这里，李世民不禁又蹙起了眉。

一是因为那什么“二圣临朝”。

可见这武则天开始掌权并参与政事，竟不是在雉奴之后。

二则是因为雉奴竟也是有风疾之症？

虽说先前从天幕评论区中获得过许多良方，但其中也有未详尽之意。

而现在天幕权限功能已暂时关闭，李世民想要寻得更多，竟是不知还有没有可能了。

于是一想起这里，便又是有些蹙眉烦心。

【简单举一些武则天逐渐参政和处理事务的例子——】

【如龙朔元年，即公元661年正月，武则天请禁止天下妇女为俳优之戏，李治采纳。】

【到四月，李治欲亲征高句丽，在武则天及群臣劝谏下遂作罢。】

【另外由于李治在位时期国力昌盛，武则天则积极劝其封禅泰山。

而封禅时本应先由皇帝初献，公卿亚献，但武则天认为，封禅为祭地之仪，由太后配享，彰显后土之德。】

【所以武则天要自己充当亚献，好孝敬自己的婆婆，对此李治应允。】

【于是在麟德二年，即公元665年十月，李治率领文武百官，扈从仪仗，从东都洛阳出发，前往泰山封禅。】

【武则天则率内外命妇随行，当时车乘连绵数百里，随行的还有突厥，于阗，波斯，天竺，倭国，新罗，百济，高句丽等国的首领和使节，可谓是十分隆重并且轰动一时，也是由此，武则天的影响力便也一下子更扩大了起来。】

“代替公卿而由自己来充当亚献？”

听到这里，刘彻瞬间就笑了出来——

以孝敬婆婆为理由，代替公卿充当亚献。

啧啧，这理由倒真是找的好，找的“正当并且充分”，关键是那李治还同意了。

如此由那位唐高宗李治来祭祀昊天上帝，再由这位武则天亲自祭祀皇地祇等，其影响力可不就是一下大了起来。

【这个时候，每当李治理政，武则天便已然是——

“垂帘于后，政无大小皆与闻之。 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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