他感觉肩膀上的担子稍稍轻了点，再也不用担心哥哥横冲直撞惹了贵人。

因为，现在哥哥就是那个贵人。

不久，宋神宗召见苏轼。

苏轼来的时候，宋神宗还在看奏折，上面写着苏轼在黄州的政绩。

宋仁宗觉得苏轼是个宰相人才，但宋神宗觉得苏轼诗词写得好，政治能力很一般。天幕说未来有学者说苏轼是国士，宋神宗有些不以为然。

俗话说眼见为实，他于是派人调查苏轼的所作所为，精确到每一件事。

看完之后，宋神宗的眼神有点不一样了，苏轼最近在黄州居然救了很多女婴。

黄州居然有这么恶毒的习俗吗？他有点难以置信。

他见苏轼到了，慰问了他几句，随后便直击主题：≈ot;爱卿最近为什么要在黄州救女婴？那里很多人丢弃婴儿吗？”

苏轼点头，一五一十说道：“这种风气，战国时期就有了。最近黄州逢灾年，经常有人把女婴丢弃在路上，还有用洗脚盆溺死的。

臣见之不忍，于是给太守写信。可是自古以来，官府都不管这事。臣只好联合当地的商人，开办育婴堂。”　　苏轼在黄州是个贬官，并不富裕，穷到都只能吃猪肉了，还去捐款救济女婴。可是个人的力量太稀薄，手头很快没钱了。

苏轼于是拉着当地的富人成立了基金会，哪家生了

女婴，就主门说不要淹死。他们送钱送米来养如果还是要手女婴那就送去吝坚堂木齐。如木址本文

人安，加以达太月安全。

他说的轻飘飘，可是商人重利，不干赔本的生意。苏轼能拉来这么多投资，其中难度可想而知。

宋神宗知晓民间百姓过得苦，却知道得很少，不然也不会被一张流民图给吓坏了，感觉这种事情很惊世骇俗。

他于是仔细询问溺杀女婴的事情。

苏轼把自己知道的情况都说了出来，说到动情的时候，眼泪都忍不住流下来。他没有女儿，只有儿子，可他根本见不惯这种做法。

≈ot;唉。≈ot;宋神宗闻言，长长叹息，心中对苏轼的偏见完全消散了。

苏轼之前在黄州是个罪官，居然能管官府不愿意的事情，救人无数，多么难得。

这确实是一位深耕民间的国士啊，地方人为他建纪念馆也是应该的。

宋神宗下了决定：“翰林学士，爱卿可能当？”
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