与秦国是君臣关系。

当魏国遭遇蝗灾的时候，出于宗主国的责任，秦王还特意将此事告知魏王和魏太子，希望魏国能够多加防范。

可魏国恩将仇报，居然在秦国灭蝗收尾，秦王子楚重病的时候，伙同其他四国攻打秦国。

秦国是魏国的宗主国，魏国攻打秦国的行为是不忠；秦王曾在魏国遭遇蝗灾的时候提供（口头）帮助，魏国攻打秦国是不义。

如此不忠不义的国家，先王自然出兵讨伐之。

然而魏王圉病故时，先王仍旧召回了秦国大军，不在魏国国丧的时候趁人之危，这是秦国对魏国的义。

如今魏国国丧已过，自己作为继任秦王，当重新讨伐魏国。

秦王政召来修书的大儒，让他们执笔，替秦国给魏国写檄文。

秦国攻打魏国是堂堂正正的“义战”，魏国活该挨打灭国！

大儒震惊不已。

他们倒不是震惊秦王政的厚脸皮，而是感动这年头两国打仗之前居然又有国君肯写檄文肯宣战了。

春秋初期，国与国打仗还会找个借口，写个檄文，遵从一下礼仪。

到了春秋末期各国兼并，讲究的就是兵贵神速，能偷袭就偷袭。

什么宣战？什么檄文？武安君白起的兵都到了你城门下了你才发现秦国来袭了。

秦王政不愧是在大儒荀子膝上长大的孩子，这是儒家圣王啊！

荀子：“……”

他对秦王政分外无语。

你就是这样用我儒家？

算了，也行吧。秦国必定灭掉其他五国，秦王政能在灭国之前堂堂正正宣战写檄文，你就说这道德水准礼仪水准是不是能排战国第一吧？

荀子这么一想，觉得政儿还是不错了，自己没有白教他。

朱襄对秦王政无师自通运用“儒家笔杆子”的技巧竖起了大拇指。

有本事的大儒不用说了，那是出将入相之才。

没本事的大儒别扭来别扭去，就是想赚个“君王很宠我”的面子。

秦王将檄文这等重要的事交给那些没本事的大儒，让他们心生“我很重要”的错觉，就像是后世帝王养了一群陪他写诗作词润笔的文人一样，既不担心他们扰乱朝政，又能捧高自己的声望。

而且秦国此番出兵一改常态，将宣战的礼仪做了个十成十，那堂皇姿态，若再辅以百战百胜，就算是六国旧贵，都得叹一声“天命”。

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