养生息，他们的军功怎么办？

秦王子楚想好了安抚他们的办法。若想要立军功的人，都给李牧轮流当副将去。

李牧虽然不打楚国了，但他在南边自给自足练兵。秦国统一天下，南边也在天下的范畴内。所以去南边打仗也有军功。

想要军功的将领们这才被安抚住，而且还挺高兴。

在他们看来，现在的李牧就是曾经的武安君白起。谁不知道跟着武安君白起打仗就是白捡战功？想必跟着李牧也是。

秦王子楚顺带给李牧封了爵，为“武成君”，希冀李牧能助他成就秦国天下一统的美谈。

秦国有卿大夫问道，当初秦昭襄王是许诺李牧为未来的武安君。

秦王子楚道：“白公言，武安君本无太大意义，只是因为他成为了武安君，武安君此封号才显得特殊。而李牧已经不需要继承他的封号。李牧有资格令另一个封号变得如‘武安君’一样特殊。寡人深以为然。”

朝堂上卿大夫们纷纷称是，心里羡慕极了。

李牧虽然没有继承“武安君”的封号，实际上已经算是武安君的“继承人”了。

继往开来的继承人。

秦王子楚用李牧安抚好武将之后，将县学之事终于安排下去。

卿大夫这才没有反对。

秦国居然要在县里开官学，遣咸阳学宫的弟子前去任教。此举传出之后，六国还在犹豫的儒家弟子纷纷开始打包行李。

许多儒家弟子并没有声称自己是儒家弟子，所以他们如果不被列入哪个卿大夫的黑名单，就不会被驱逐。

还有的儒家弟子虽然被“驱逐”，也只是被驱逐出朝堂，他们可以在家乡隐居。

秦国恶名在外，即便有了朱襄和荀子，他们也不喜欢秦国。

“儒不入秦”的偏见，不是一朝一夕能改变的。

更何况儒家并非荀子一家独大，虽然孟子已故，修习孟子之学的儒家弟子也仍旧强势。他们可不希望尊荀子为先师，去荀子手下当官。

但秦国居然在县里开官学，让广大贫寒士子也能入学读书，他们就坐不住了。

秦国此举，完全贴合了儒家“教化”的愿望。

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