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如何为始皇崽耕出万里江山 第170节(3/3)

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话就流利了。”

韩非结结巴巴道:“寿、寿命也短了。”

荀子再次大笑。

笑够之后,荀子道:“规范祭祀一直是儒家在做,但想不到头绪的事。朱襄为我打开了思路。何为仙神?何为妖魔?利民者仙神,害民者妖魔。既然天子受命于天,那么自然有权力约束地上小神。祭祀既是对神灵的尊敬,也是对神灵的约束。”

他笑着长叹一口气:“希望我能再多活几年,能看到儒家希望的祭祀体系的完成。”

从天神到地祇,从先祖到先贤,所有神灵,都应该纳入朝廷官方祭祀体系。

若能做到这件事,儒家先贤的理想就完成一小步。

“你呢?你看到了这封文书,想要做什么?”荀子问道。

韩非犹豫了许久,垂头不语。

荀子道:“好好想想吧。我只是借走朱襄的文书,过几日要还给君上。你帮我抄写几份。”

韩非恭敬道:“是,荀子。”

他发现,以前荀子私下仍旧称呼“秦王”,现在改称“君上”了。

荀子离开后,韩非看着朱襄的文书半晌不语,而后抱着头呜咽不止。

韩非抄写了一份朱襄给秦王的文书后,他找来新结识的好友李斯一起多抄了几份,按照荀子的要求送到咸阳学宫。

之后众学子争相抄写朱襄这封恭请秦王“敕封神灵”的文书,一时间咸阳纸贵。

李斯第一次接触朱襄的墨宝,晚上裹在被子里泪流满面。

他经受的韩非的折磨终于有了回报!

再坚持几年,他就能在朱襄公回咸阳的时候亲自拜见朱襄公了!

或许年轻的士子大多心中都有狂傲之气,朱襄这封在许多卿大夫眼中都离经叛道的上书,几乎获得了所有咸阳年轻学子的认可和推崇。

他们埋头竹简,从各处记载中找寻先祖曾经与恶神搏斗的事。

其他不说,就是大禹治水所斩杀的恶神都数不胜数。以凡人之力比肩神灵,先祖又不是第一次做了。

甚至自称最文弱的儒家弟子都能搬出自家先贤的故事来佐证这一点——孔门七十二贤之一的澹台灭明渡江斩龙,那龙就是江神。

其他学派弟子纷纷用“不愧是你们”的态度回应。

儒家弟子单人仗剑去灭个拦路的恶神,怎么感觉一点都不令人意外呢?是儒家人会做的事!

李斯听着十分向往,思考自己要不要抛弃法家入儒家。

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