是相对于烂陀圣地，他们是‘客人’，而不是‘自己人’。

所以，在三葬和尚和朗月大师为代表的，烂陀圣地土著弟子和原初弟子的矛盾冲突中，卢旵为代表的这一脉‘佛门正统’，就一直展露出了极大的‘超脱性’。他们两不相帮，他们置身事外，甚至，或许，还有一部分人，怀有‘坐山观虎斗’的不良心思。

卢旵倒是没明说。

但是卢仚从卢旵的话里面，听出了这么一丝丝的滋味……在烂陀圣地的内部纠葛中，卢旵为代表的‘佛门正统’，可不是什么‘善良无害的小羔羊’。

只是，毕竟卢旵他们摆出了姿态，表明了态度。

所以，这一脉‘佛门正统’，在烂陀圣地的地位超然，什么藏经阁的主管啊，秘境的看守啊，秘密仓库的镇守啊，乃至佛狱的狱卒啊，诸如此类‘干系紧要’，但是‘无法影响烂陀圣地实权’的‘重要职司’，就全都落在了卢旵这一脉弟子中。

卢仚想起了烂陀佛果。

难怪，卢旵回到无上太初天，第一时间就能将烂陀佛果交给自己——感情，当年他们这一脉，尽是做这种勾当，负责这种职司！

如果，卢旵很深沉的说了一声‘如果’。

如果，烂陀圣地仅仅有这么三批人马，似乎也能达成某种平衡——三角关系，最稳固嘛。

土著弟子和原初弟子，一个人多势众掌握实权，一个资历悠久实力强横，再有卢旵这一脉‘做客闲置’的‘佛门正统’居中调和，那么烂陀圣地也不至于在面对外敌的侵蚀时，表现得那么的拉胯！

第四方人，实实在在的，在一团浑水的烂陀圣地内部，充当了‘搅屎棍’的角色。

卢旵深以为，以如今无上太初天内，四处发展外围成员，到处安插暗子暗桩，颇有点不安分的灵山大雷音寺，其首领青杀，就是这第四方中的代表，翘楚，杰出的干将！

“弥勒，是一尊了不起的佛门大贤。”卢旵由衷感慨道：“在无上太初天之前，在我模糊的记忆中，弥勒带着烂陀圣地，带着伤痕累累的一票残兵败将，逃亡了极其漫长的岁月，走过了很多个，很多个类似无上太初天这样的世界。”

“那些世界，有大有小，有强有弱，有一些，在弥勒带着我们抵达时，和无上太初天一般，还是世界胚芽状态，弥勒强势将其开辟，从中收录了不少门人弟子。”

“还有一部分世界，在弥勒带着我们抵达之前，已经是一个完整的世界……弥勒，还有我们，整个烂陀圣地强势进入，击溃了对方世界的反抗，超度了一切敢于反抗的人手……咳咳！”

卢旵缓缓说来。

总之，以青杀为代表 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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