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第158节(2/3)

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得让起居郎好好写写他的英姿伟岸,雄姿英发。

尉迟敬德:“我早就发现了,你们还不信,这回信了吧!”

杜如晦:“……”如果他没记错,这话最开始是他说的。

大秦

秦始皇:“……”

这也行?

无语的秦始皇转头看向韩信,所以之前韩信没有得到兵书,是因为他长得不如展昭?

韩信被秦始皇看得浑身一僵,“陛下可是有何吩咐?”

秦始皇目光挑剔地打量了好几遍,终于吐出了一句:“回头好好拾掇拾掇自己。”

韩信:“??”啊?

【《洗冤录》能让正直的包拯毫不犹豫“卖了”展昭,可见其魅力。

这也难怪,毕竟《洗冤录》是世界上第一部 法医书籍,也是被公认最为杰出的法医学专著。

《洗冤录》的作者是南宋的宋慈。相比于包青天、狄仁杰等脍炙人口的断案高手,宋慈就显得很低调了,如果不是《大宋提刑官》《洗冤录》这两部电视剧,可能很多人还是不知道南宋有这么一个人物。

普通人不知道宋慈,但学法医的以及对法医、刑侦推理有兴趣的人肯定对宋慈这个世界公认的法医鼻祖不陌生。

他是我国杰出的法医学家,被称为“法医学之父”。

而且你们绝对想不到宋慈其实也是出自儒家,被后世骂得狗血淋头的朱熹其实是宋慈的师祖,宋慈的老师是吴稚,吴稚师从朱熹,从这算,宋慈也算是朱熹的徒孙。

宋慈二十岁时踏入了太学的门槛,拜了当时著名的理学家真德秀为师,在师长们的倾心栽培下三十一岁中进士。

从这里可知宋慈的前半生几乎都在和理学打交道,是宋代的理学,不是我们现在所说的理科哦!

宋代理学是宋代哲学的主流,是儒家哲学的特殊形式,又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学,故称为理学。是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系[1]。

理学讲究“视、听、言、动非礼不为”、“内无妄思,外无妄动”的教条,但是宋慈对尸体的查验要求严重违背了理学的教条。

古代是讲究非礼勿视、非礼勿言的,哪怕是尸体也一样。

而且当时并没有法医的概念,充当法医职责的仵作也因为对尸体的种种避讳,一般只会给出一个大 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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