他与别人给披上黄袍的天子不一样。

他的这件黄袍，是自己亲手缝制的，上面镶嵌了无数功勋。

西征结束，龙袍上的日月星辰、山川河流图案，似乎又可以增添几分了。

历史的转折点有他，华夏幸甚。

腊月初一大朝会，秘书郎崔邈进《请上尊号表》。

第058章 尊号与北衙

尊号与谥号不一样，这是帝王、太后在世时的称呼。

政治上的用意是对在位皇帝进行歌功颂德，赞美他的文治武功。

有唐一代，十余位天子加尊号。

有趣的是，李世民没有。

或许是因为在唐以前，这种行为太稀有了吧。

遍数历史，正儿八经上尊号的大朝天子只有一位：汉哀帝，尊号“陈圣刘太平皇帝”，就是“断袖之癖”这个词语来源的当事人。

除此之外，便只有寥寥数位割据政权的皇帝了。

比如周宣帝宇文赟，尊号“天元皇帝”。

这位爷广选美女入后宫，一玩就是十天半个月不出来，政务都交给太监、权臣们管。

再比如北齐后主高纬，尊号“无上皇”。

这位爷更是牛逼，是“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”的当事人。

李世民没有加尊号，但草原部族给他上了个尊号“天可汗”。

没有，又胜似有。

但从唐高宗两口子开始，尊号几乎成了标配了，都是天子暗示下面，马上就有幸进之徒开始上疏，请加尊号。

唐高宗尊号“天皇”，据说还是大臣们冒着“触怒”他的风险，“冒死进谏”，最后才“勉强同意”加尊号。

武则天就更多了，六受尊号。从一开始的“天后”、“圣母神皇”，到后来的“则天大圣”。

甚至就连唐僖宗都有尊号：至德光烈皇帝。

这不是扯淡么！

因此，在收到这份奏疏后，邵树德便留中不发。

初二上午召见官员问对之时，更是把崔邈喊了过来，问道：“崔卿素有才干，忠勤有加，朕一直是很满意的，为何要做那幸进之徒？ 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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