却摇头：「那不行！无规矩不成方圆，户口登记那是有条条框框的。既然是道士，那就按照条例，像是僧人道士，人家有集体户口。」

上集体户口？

那要是不愿意当道士了，还得再迁户口。

她到山上的时候就跟四爷这么说。

四爷反倒是觉得这个也没什么不好：「上了户口就是有这么一个人，至于以后干什么，那是职业……不归派出所管。」

有户口迁户口容易，可没户口弄户口却难。这明显就是平白多出一个人来。

嗯！有道理。

所以，在搬到出租房之前，四爷的意思是先弄户口。

把树洞里的东西都收拾妥当了，外面就淅淅沥沥的下起了小雨。短信上的天气预报说，连着三天都有雨。

天不见日头，有没有影子的，别人也看不出来。然后四爷把这两天用废弃材料做的功德箱拿出来，示意林雨桐先走，随后他就下山。

下山干嘛呢？在路上，在附近没被拆迁的城中村，化布施去了。

逢人就说是福陵山清源观的道士，道观塌了，想布施点钱重修道观。

还别说，碰的人多了，还真有人知道清源观。人家就惊讶：「还以为道观塌了就没人了，竟然还有后人在？」看着小道士年纪轻轻的，「你一个人在山上？」

就又有人说：「之前听说山上闹鬼，好些人说是瞧见了人影。这几年都没人晚上敢上山了。感情不是闹鬼，是真有人住。」这小伙子现在也就是十岁的样子，几年前那还是个孩子。怎么过活的呀！

闹鬼？人影？

四爷来不及细想，得先应付眼前。

如今是掏钱的少，有给钱的，但也就是一块五毛，最多不超过五块的，还是周围的人都听到这样的传言，觉得这小道士可怜才给的。至于修道观不修道观的，他们不在乎。就是听个热闹，施舍点同情啥的。

四爷的说辞当然是经得起推敲的：「……师傅去世前留下钱财，还有许多粮食……」

如今只怕是坐吃山空了吧。

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