血衍都处于绝对无私的极高道德中，相互之间的协助都是为了共同的繁衍扩张，因此几乎没有个人利益概念。

但信仰的出现，却让血衍们曾经的社会分工，发生了巨大变化。

信仰强调神殿教义体系。

在此之后，虽然同处一个母巢内，但不同的血衍之间却明显有了个人意识，开始拥有所谓的个人财富与价值交换。

从某种意义上来说，这虽然是一种退步，但从宏观来看，这却加强了不同母巢部落之间的融合。

母巢之间的矛盾冲突上升到信仰矛盾，类似于国家的雏形，直到更高等真神的诞生，完成文明大一统，建立神系文明。

那么银灯师又是如何以所谓的道德层次，征服神殿统治的呢？

这里不得不提的，就是狂信徒的唯心主义了。

作为信仰社会体系下的一员，不同成员之间相互协作帮助必不可少，但对于狂信徒而言，自己所获得的一切帮助，都是源自于神的旨意，他们只会感激自己所信仰的神邸。

而它们所遭受的一切苦难，则是神邸对于自己的考验，他们要通过坚定信仰战争，直至消灭苦难。

这就导致狂信徒之间几乎没有道德可言，不会存在感激。

它们只是通过神谕教义作为纽带，完成分工协作。

这样的生产生活模式，几乎存在于所有信仰体系内。

因为这是神邸收集信仰获得进化的必须手段！

但在此模式下的母巢体系内，却有一个必不可少的崇高职业，因此受到了极不公平对待。

那就是画师。

它们创造了一切，最终却没有得到任何回报。

它们所做的一切，在信徒眼中都是神的旨意？

狂信徒血衍们并不会对画师感恩。

它们认为，画师所做的一切，都是神的安排，包括自己的诞生，而画师如果不这么做，就会被神审判消灭。

这种极度压抑的社会体系下，若画师也是一位狂信徒，当然好说。

但若画师并非狂信徒，仅仅只是一个理性的普通个体生命，那么这种负道德的压迫，无疑是它们反抗的根源，它们的艰辛付出却只是神邸的嫁衣？

如此。

银灯师们利用了这一点，以道德层面拉拢各地画 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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