、齐晓晓与余世强相谈甚欢，感觉他在水曲柳的栽培、养护方面造诣颇深，当下邀请他担任柳园公司顾问，定期到园地指导和检查。按他俩的想法下午就带余世强去现场，可听说当晚有一年一度的抢亲节，到底都是年轻人，不约而同决定留下看热闹。

下午当然不能游山玩水，庄骥东等三位乡长分头到附近村组走访慰问，顺便了解今晚抢亲节的各项准备工作。

白钰和蓝依、蓝朵来到东面的三组，见这里十多个女孩聚集在一块儿制香包，侬依族叫“楚促”。

女孩们边叽叽喳喳说笑边做香包，相互炫耀谁的手巧，做出来的香包好看——用于今晚挂在情郎胸口辟邪，也作为定情礼物。

香包用各色花布和五色丝线缝制编织而成，形制各异，有的像灯笼，有的像中华结，有的是棱形包，有的是福袋，有的是布娃娃造型，更有各种小动物、西红柿、辣椒、南瓜等造型。小的像衣扣，大的如拳头。

各种香包琳琅满目，美不胜收。填香包的料则是农家麻子、小麦、豌豆等谷物，添加荆家寨村特有的地椒椒和艾叶。

地椒椒是芦山山谷里的一种香草，生长在野草丛深处，叶梗紫色，叶色深绿，一年春秋两季开着碎纷纷的紫红花，荆家寨村民将它晾干了放在衣柜里防虫，是天然环保的防虫剂和芳香剂。

“天然环保……”

白钰拿着几个香袋陷入沉思。

蓝依、蓝朵兴致勃勃跟着学做，但她俩都没受过女红训练，针线活一窍不通，好半天都没做成，均兴趣索然。

临走时白钰挑了十多种放在包里，说要回去研究。村里女孩子们都掩嘴吃吃地笑，暗想这位年轻乡长有意思，不就是简简单单的香袋嘛有啥好研究？

出了门，蓝依疑惑地说：“想申报民族工艺品还是涉及少数民族风俗文化项目？香包太普通了，服装厂机器流水线一天能生产上千只，针脚比手工还细密。”

“对，问题就在这里！”

白钰道，“工业化规模生产下的产品千篇一律，除了实用性之外并没有任何值得收藏的艺术价值。但村里女孩子们手工做的香包，每个都别出心裁，富有寓意，且填料源自大自然绿色环保， 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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