前隋时被明确废弃，已经证明它不再适合朝廷的运作。

在九品中正制之下，入品的贵族大姓豪门迅速腐化堕落，庶族人才涌现却得不到重用，百姓们难以忍受上层的盘剥，生活越来越是困苦，看不到一丁点的希望，于是时不时的爆发起义。

从魏晋开始，再到南边的宋齐梁陈，北边的北魏，东西两魏以及北周，北齐各国，短命的王朝纷纷涌现。

这不是天下割据所能全部解释的清的，其中一大部分都可以归咎于九品中正制。

所以科举制度的优势也就非常明显。

而孙伏伽并不认为科举制度可以彻底取代察觉制度，他建议朝廷双制并举，缓和贵族和庶族的矛盾，而非强硬的依靠威权帮助一方打倒另外一方。

从这里就能看的出来，孙伏伽认为开科取士之途是为那些庶族准备的，贵族们也能在其中分一杯羹，却再也无法独占。

这无疑有利于朝廷取贤纳士，可却不能做的太过，还是要为贵族留下些余地，这样才能保持权力架构的稳定。

有评断，有策略，甚至于都没提这次科举产生的种种乱象，更没有涉及南北之差异，也没有从自己的职位出发，要求朝廷对科举进行更加严格的监管。

但毫无疑问，这是一篇好文章，从根源上为科技大考寻找着理论基础，非常符合现下的大局。

礼部官员挑出了几份试卷，奉上给皇帝。

李破依次看了看，也还不错，起码都是围绕着科举应试这个主题来的，没有杂七杂八的挑刺，说的都还算实事求是。

可这些文章和孙伏伽的比起来，无论立意，还是内容，以及最后的建言部分，都过于稚嫩，差距明显。

李破把孙伏伽的文章递给礼部的人传阅，笑道：“就点孙伏伽为榜首吧，将这篇文章传出去，省得有人不服。”

大家尴尬的笑了起来，孙伏伽的乱入，确实让人不知该说什么好。

礼部侍郎杜淹倒是为孙伏伽说了句话，“这些文章分量不足，若无孙大夫，这状元怕是要被人看轻啊。”

李破看了一眼杜淹，笑道：“既无异议，那就这样吧，宣孙 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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