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现在名义是仍然是大汉的天下,诽议皇帝是忤逆的大罪,但在袁新的学堂之中,言论自由已经深入人心,他们已经习惯了用自己的观点来看世界,封建礼教忠君思想在他们的心中已经淡漠了,这就是青年的好处,他们接受新事物快,没有那些顽固的封建思想。
“请问,如何才能杜绝这种现象,实现天下大同呢?”
一直默默不出声的诸葛亮提问了。袁新向诸葛亮投去了赞许的目光,清了清嗓子说道:“要实现天下为公,就要改变现行的政治制度,也就是说要限制君权,只有君权得到限制,那么国家就不会以个人的喜好而发生大的改变,其次是要制订严格的法律,人人以法律办法,天子犯法与庶民同罪,这样就可以杜绝社会的不公正,人人平等。第三,要改良现行的用人机制,大汉朝的用人以察举为主,如此一来,天下间的官位就被一些士家大族所垄断,一些有才能的人得不到重用,而一些没才能的人最占据高位。比如在坐的各位,你们中的大多数都出身于庶族,如按大汉的用人制度,那么你们中的绝大多数都得不到重用,但在我辽东,只要你们是人才,就会有你们的用武之地,只要你们有能力,一定就有你们施展的空间。”
“请问,我们所学的都是儒家学说,而儒家学说中讲究忠君思想,依您的意思,我们是不是就不要儒家学说了,不要忠君了?”
一个削瘦的学员提问道。
“吕蒙的这个问题提的好,天下学子以儒学为正统,而我要说的是,儒家可以学,但不能全盘接受,不论我们学习的是哪家学说,都要有自己的思想,学会用自己的观点看问题,因为在这个世界上,没有完全正确的学说,没有一成不变的理论。比如儒家中的所说的忠与忍,在这里,我们不能把忠理解为对皇帝的忠,而是应理解为对国家的忠,忍也不能理解为凡事忍耐,对错误的观点就应该坚持自己的看法,也就是说,批评的吸收各家之长,才能不腐朽,不变质,不顽固,不落后。”
“哗哗哗!”
巨烈的掌声从台下的学员中暴发出来,袁新用他的思想与理论彻底征服了所有人的心。袁新知道,中国历史上目前为止最杰出的一批人才就要诞生了。
就在长安的建设如火如涂之即,一个消息传来,西凉的马腾率二十万大军杀来了。
西凉郿城外,几个少年骑着骏马奔驰在辽阔的草原之上,带头的一个青年年约二十左右,面如冠玉,目如流星,虎体猿臂,彪腹狼腰,声雄力猛,狮盔银铠威风凛凛。
“大哥,前面有狼!”
身后两个约有十七、八岁的少年大叫着。
远处的草原之上,百余只青色的草原狼排成了一排挡住了几人前进的去路。狼是草原上的霸主, 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>
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