野菜羹中没有搀一点米，弟子们都有饥饿的表情。子路上前问孔子说：

「我听说对于行善的人，上天就赐给他幸福。对于作恶的人，上天就降灾祸给他。

现在，老师您积累功德，奉行道义，具有各种美德，这样做的日子已经很久

了，为什么还会有这样窘境呢？」孔子说：「仲由你不知道，我告诉你。你认为

有才智的人就一定会被任用的吗？王子比干不是被剖腹挖心了吗！你认为忠诚的

人就一定会被任用的吗？关龙逢不是被桀杀了吗！你认为劝谏的人就一定会被任

用的吗？伍子胥不是被碎尸在姑苏城外了吗！能不能遇到贤明的君主，这要靠机

遇。

有没有德才，这是各人的资质了。君子之中博学多识而能深谋远虑，却没有

遇上被重用的机会的人，多得很呢！由此看来，没有遇到好世道的人是很多的啊！

哪里只是我孔丘一个人呢？况且，白芷兰草长在深山老林之中，不是因为没有人

赏识就不香了。君子的学习，并不是为了显贵，而是为了受到困窘的时候而不感

到困顿，遭受忧患的时候而意志不衰退。懂得祸福死生的道理而思想不动摇。有

没有德才，在于资质，但做还是不做，在于个人的意志，得到还是得不到赏识，

在于机遇，是死还是生，在于命运。现在有的人没有遇上机遇，即使贤能，他能

有所作为吗？如果遇到机遇，那还有什么困难呢？所以君子要广博地学习，深谋

远虑，修养心身，端正品行，等待机遇的到来。」孔子又说：「仲由，你坐下！

我来告诉你。从前，晋公子重耳创建霸业的雄心产生于他在曹国受困的时候，越

王勾践的称霸之心产生于被吴王打败于会稽山的时候，齐桓公的称霸之心产生于

逃亡莒国的时候。所以处境不窘迫的人思考的就不远，自己没奔逃过的人志向就

不会广大，因此你怎么知道我在这落叶的桑树底下就不能得志呢？」

……

第二天场景一……卧室……

自从妈妈开始跟我一起被李成刚调教，她也已经完全不穿任何衣服了，我们

两个身上唯一的附着物就只有脖子上的狗项圈。我起初认为这

是李成刚随意挑选

只用来羞辱我跟妈妈的东西，可是直到晚上，我才发现，他原来是经过了仔细丈

量的。因为他将连着我跟妈妈的这条狗链子锁在床头上，而我跟妈妈分别趴在床

的两侧刚好被大床的尺寸完全隔开了，李成刚甚至还在狗链子上挂了一串铃铛，

我跟妈妈只要动作稍微大一点，这些铃铛就会「叮叮铃铃」的响个不停。如果不

慎把李成刚吵醒了 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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