。”

李药师手指叩着桌面，室内仿佛陷入静止。

良久，李药师开口道：“你来晚了。”

“哦？”

“朝廷昨日已经下诏，以波斯故地设波斯都护府。”

程宗扬怔了一下，既然设置波斯都护府，那么名义上，波斯就属于唐国的领土，借兵也成了名正言顺的出兵，收复疆域。

“这是要对波斯用兵？顺便吞并波斯？”

“若说朝廷全无此意，也不见得，但眼下……无非是做做姿态，藉此搪塞而已。”

眼下的局面，唐国朝廷哪里抽得出大军，远征波斯？连自己家里都没打扫乾净呢。

李药师又曝出一个内幕消息，“朝廷正在拟旨，将祆祠一并收归佛门。”

祆祠？拜火教？程宗扬皱起眉头。

摩尼教是波斯大教，但历史最悠久，信徒最多的，还是波斯国教拜火教。相比之下，摩尼教只是後起之秀，虽然声势不小，到底不及拜火教传承久远，根基深厚。

靖恭坊内除了摩尼寺，还有一座属于拜火教的祆祠，就位于西南方向，规模更大，信徒。程宗扬这次之所以来见李药师，正是因为信永透露，在佛祖显圣暨天雷业火灭妖邪佛门各界纪念大会上，释特昧普公然暗示，十方丛林不仅要吞并摩尼教，还要对拜火教下手。

十方丛林吞并摩尼教，并没有引起太多波澜，唐国无论朝廷还是民间，都似乎对此乐见其成。这使得释特昧普尝到甜头，又迫不及待地要吞并拜火教。

对波斯人来说，失去摩尼教如同断其一臂，虽然痛苦，还能忍痛苟存。一旦连拜火教也被佛门吞并，他们唯一的根系也将彻底断绝，从此只能敬拜佛祖，而且是蕃密一系的活佛了。

贾文和开口道：“敢问卫公，这回推动此事的，是仇士良？还是王守澄？”

李药师看了他一眼，“先上表的是仇士良，宫中允的是王守澄。”

贾文和点了点头，“那就朝廷的意思了。”

程宗扬插口道：“为何？”

贾文和道：“王守澄是郑注昔日恩主，李训也受其恩惠甚多。郑注能简在帝心，正是王守澄举荐之功。摩尼寺收归佛门，仇士良所获极丰。这回由王守澄出面，想必是宫中暗示，一来是平衡一王四公，避免仇士良独得其利，二来，可见宫中也有人动了心思。”

程宗扬明白过来。波斯胡商积敛的大量财富，使他们成为群狼眼中的肥羊。波斯旧国尚在时，各方顶多勒索一些贿赂，薅些羊毛而已。如今波斯亡国，正是天 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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