后抛飞两丈有余，口血长酾如虹，落地复弹、一连两度，第三次坠地后才平平滑出尺许，更不稍动。

两柄脱手长剑笔直掼地，一前一后嗡嗡颤摇。庵前阶上，四散的灯笼残余至此燃尽，除头顶月光，以及众骑士所持炬焰，少女身后重又陷入一片幽暗，一如众人来时。

不只藏于树丛间的应风色，在场十数名黑衣人也多看傻了眼。

谁都看得出她是用了某种借力打力的手法，将成冶云至猛一击反复催加后又还了回去。天门开山祖师云来子以灵谷、洪洞两功混一百观，这手说不定便是《洪洞经》里的绝学。

但成冶云修为不弱，被他称为“小师叔”的少女不过十七八岁，便打娘胎里习武，也比他少练了几年。同门相斗先达者胜，再来就是根基深的压过浅的，怎么都不该是如此悬殊的结果。

原本对储之沁品头论足的两名蒙面黑衣人，一时间说不出话来，忽听一人低喝道：“先押人质，再破庵门，上！”二人如梦初醒，抡着兵刃窜出，一同行动的还有其他六名黑衣人，散成半月形的大圈子围上。

脚程最快的恰恰就是那两名言语粗鄙之人

，一使虎头双钩，一使峨嵋对刺，分作左右犄角，直越过储之沁才放缓脚步，断了撤回庵中的退路，显是经验丰富。

仍留在原地不动的，仅有六人；除发号施令的那名首领模样之人，其他全都露出脸孔，换句话说，冲出去的八人是来干黑活儿的，不敢以面目示人，这五名不遮脸的明显武功更高更难应付，即使树丛外的人少了，应风色仍不敢妄动。

成冶云连包围储之沁的八人都叫不动，堂堂一县父母官亲任先锋，地位居然是整团人里最低的，也令人匪夷所思。

敌阵中去了大半，应风色终于有机会打量五名露脸之人：

五人中明显有一僧一道，除所用的衣料是皂黑以外，形制就是道袍和僧人穿的木兰衣。道人年纪不易判断，须发稀疏，略见灰白，大概五六十岁间都有可能；干瘪黝黑如田鼠，颇有农工为生活奔波、未老先衰之感，偏偏神情桀骜，抿着一抹讥冷，毫无长者风范，遑论修道人。

他束发的莲冠泛着雾濛濛的古旧铜色，拎了柄一尺长短、以铜钱红绳扎成的金钱剑——这种扶乩用的法器也没法更长了——当武器未免托大，不是轻拍左掌，便是伸进衣领挠痒痒，无赖懒惫兼而有之，一身市井泼皮习气。

僧人却正好相反，魁梧昂藏、筋肉虬结，犹如铁塔一般，看着像是四十出头，神情坚毅沉静，眉目不动，轮廓分明的方颔阔面上并未留须，实际年龄可能要更大些。

另外三人一个瞧着像账房先生，一个则是面色苍白的俊美公子，拿了条太过醒目的洁白绢儿掩口，不时轻咳几声，还有一名披着大氅的行脚浪人。三人仿佛是从酒楼茶馆不小心走入此间，被人涂黑也似，扣除这 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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