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第30章 、助鸠摩智(5/7)

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本因道:“指法无优劣,功力有高下。”



枯荣大师道:“不错。咱们的一阳指若能练到品,那便如何?”



本因道:“渊深难测,弟子不敢妄说。”



枯荣道:“倘若你再活一百风,能练到第几品?”



本因额上汗水涔涔而下,颤声道:“弟子不知。”



枯荣道:“能修到品幺?”



本因道:“决计不能。”



枯荣大师就此不再说话。



本因道:“师叔指点甚是,咱们自己的一阳指尚自修习不得周全,要旁人的武学奇经作甚?明王远来辛苦,待敝寺设斋接风。”



这幺说,自是拒绝大轮明王的所求了。



鸠摩智长叹一声,说道:“都是小伪当年多这一句嘴的不好,否则慕容先生人都死了,这六脉神剑经求不求得到手,又有何分别?小僧今日狂妄,说一句不知天高地厚的言语,这六脉神剑的剑法,要是真如慕容先生所说的那幺精奥,只怕贵寺虽有图谱,却也无人得能练成。倘若有人练成,那幺这路剑法,未必便如慕容先生所猜想的神妙。”枯荣大师道:“老衲心有疑窦,要向明王请教。”鸠摩智道:“不敢。”枯荣大师道:“敝寺藏有六脉神剑经一事,纵是我段氏的俗家子弟亦不得知,慕容先生却从何上听来?”



鸠摩智道:“慕容先生于天下武学,所知十分渊博,各门各派的秘技武功,往往连本派掌门人亦所不知的,慕容先生却了如指掌。姑;苏慕容那‘以彼之道,还施彼身’八字,便由此而来。但慕容先生于大理段氏一阳指与六脉神剑的秘奥,却始终未能得窥门径,生平耿耿,遗恨而终。”



枯荣大师“嗯”了一声,环再言语。保定帝等均想:“要是他得知了一阳指和六脉神剑的秘奥,只怕便要即以此道,来还施我段氏之身了。”



本因方丈道:“我师叔十余年未见外客,明王是当世高僧,我师叔这才破例延见。明王请。”



说着站起身来,示意送客。



鸠摩智却不站起,缓缓的道:“六脉神剑经既只徒具虚名,无裨实用,贵寺又何必如此重视?以致伤了天龙寺与大轮寺的和气,伤了大理国和吐蕃国的邦交。”



本因脸色微变,森严问道:“明王之言,是不是说:天龙寺倘若不允交经,大理、吐蕃两国便要兵戎相见?”



保定帝一向派遣重兵,驻扎西北边疆,以防吐蕃国入侵,听鸠摩智如此说,自是全神贯注的倾听。



鸠摩智道:“我吐蕃国主久慕大理国风土人情,早有与贵国国主会猎大理之念,只是小僧心想此举势必多伤人命,大违我佛慈悲本怀,数年来一直竭力劝止。”



本因等自都明白他言中所含的威肋之意。他是吐蕃国师,吐蕃国自国 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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