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:“是呀,你说人性本善,也没见你把点心拿给大江吃啊?你善在哪儿呀?”
“你强词夺理!”
“你胡搅蛮缠!”
火药味越来越浓了,眼看辩论即将滑向“为大江争风吃醋”了,子恒屈指,轻轻叩了叩书案。
争执不下的两位少年猛然住口,还都气鼓鼓瞪着对方。显然各不服气。
巴泽深吸一口气,猛地转向子恒,大声道:“夫子!您来评评理!人性到底是本善,还是本恶?”
宋若尘也望过来,眼里有同样的期待。
子恒放下手中一直把玩的石墨笔,看向两人。
他没有直接回答,而是反问,“你们可曾想过,何为‘善’?何为‘恶’?评判的标准是什么?是顺从礼法?是利他?还是某种说不清的天理?”
两位少年一怔。
“‘本性’,是什么?是呱呱坠地那一刻的状态?还是剥离一切后天影响的‘纯粹本质’?这种本质,我们能全然认知吗?”
他声音轻缓,却像石头砸入静水,激起涟漪。
“此论题,先贤辩论千年,至今未有定论。为何?” 子恒稍作停顿,看着沉思的二人说,“这个问题本身,就不存在一个放之四海而皆准,贯穿古今而不变的唯一答案。”
他继续道:“今日让你们辩论,不是要求一个终极真理。而是希望你们明白,许多根本性问题的价值,往往不在答案本身,而在追寻答案的过程中……”
“在认识了人性的多面后,我们仍选择相信‘善’、培养‘善’、保护‘善’,并用智慧与规则约束可能导致‘恶’的倾向。”
他看向宋若尘:“若尘坚信善端,要以此自勉,并努力创造让善端更易生长的环境。”
又看向巴泽:“世子警惕恶之可能,要以此提醒自己,并致力于构建更完善的制度以防患未然。”
“如此,这场辩论,便没有输赢,只有收获。”
一席话毕,学堂内久久寂静。
良久,巴泽恍然,站起来躬身一揖道,“学生受教了,多谢夫子教诲。”
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