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到21世纪还供奉在柳州市柳侯祠中。



也算是寄托了历代柳州人民对这位文学史上的大家、惠及生民的父母官的景仰敬重。



如今残碑原件没在柳州。它在“大洪水”前,就与许多重要文物一样,被收入了神秘消失的遗存库藏。



本地地方志对此有记载,这种各地翻出来的文物登记目录材料,也是现在考证“华夏遗存”实际库存的旁证之一。



谢听痕的目光扫过影壁的每一寸。



解说员说过,这面石头影壁,是用城中明清牌坊、庙宇之类拆出的古旧石料建的,当今的人没怎么修整,但前代时可就说不准怎么来的了。



古代民间建筑需要用木、石的多,各地都经常是拆了这里用在那里,倾倒的建筑、垮塌的山庙,如果没人看守和修整,可能过不多时,就被周围住户连门板都扛走啦。



砖瓦石料只要稍周正一点,也都能派些用处。



如此想来,这面影壁上每一块大石头也都是饱经风霜。



谢听痕蹙眉。



他有个半合理半荒诞的猜想。



……这里面,该不会,刚好有那块出土残碑的未发现部分吧?



出现!



构成这面大影壁的石块,都是坍塌损毁的古迹中仅存那么一两块,被分拣后确认没有重建使用价值,才运过来搭建影壁。



谢听痕不用看也知道,上头定然没有文字。



哪怕真的和柳州本地的一些古迹文物有关,那多半也是残损边角、没有纹饰的。



或许等诵出碑文,就能见分晓。



……碑文是什么来着。



谢听痕迟疑看向赵悬。



幸而赵悬还真从现存信息资料里翻出来了,柳州现存资料中有这块剑碑登记去向是“华夏遗存”,且还录有存世的三行碑文。



现场□□门的工作人员慢他一步,倒是也翻出了同样的有效信息。



只待检验。



谢听痕深吸一口气,死马当活马医,他对着手环屏幕,念出了第一句:



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