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的是白家!”
“外祖已将你的身契过到许家了。”许箐并不理会他的号叫,平静说道,“白良以奴欺主,私蓄财帛——周丰,烦劳你去找两名身强力壮的厮儿,拿着他的身契和过往文书档案,押着他往临越府去吧。店里暂时关门,对外说东家处置刁仆,五日后再开。”
“是。”周丰立刻着人拖白良下去。
白良兀自喊道:“我是白家人!就算是处置也该交还白家!你们一个个的从大姑娘肚子里爬出来,转眼就忘了她了!”
“混账东西!”这声叱骂凌厉且带着怒气,许笠不知何时已绕到了外面,此时进来便更像是刚刚与客人说完话回来,他狠狠说道,“临越府已拿到了你的罪证!你还在这里颠倒是非,欺辱主家!白良!你敢跟我去先母牌位前将方才的话再说一遍吗?!”
不仅许箐,就连在厅里伺候的都吓了一跳,想来许笠是从未发过如此大的火。
“大郎!”蓉娘从侧里上前来劝道,“大郎不必动气。白家人还没死绝,这等子小人还用不着大郎动手,交给老婆子便好。”
许箐定了定神,才想起蓉娘是先母白氏的陪嫁。他上前拉住大哥衣袖,低声道:“我把润姐姐和守衷留在这里,他们一直陪着我看账,若再有问题,他们能替大哥判断些。”
“你……”
“大哥当家才是正理,我先回去了。”言毕,许箐便起身自侧门退了出去。
注:
白良原先是白家买来的厮儿,后来陪嫁到许家。男性奴仆也会陪嫁的,不过大多数是像白良这样以铺子掌柜、庄园管事的方式陪嫁,一般不会再到主家院子里做活。
古时候奴仆随主家姓是常有的,有些买来的小孩儿都不知道自己姓什么的,名都是主家给起的,给他们主家的姓也算是一种抬举,他们在外面做事也就代表着主家的脸面。
查资料的时候看到过,宋代时候女子的陪嫁是姑娘们自己的私房钱,虽然那时候财产登记都在男方名下,但是有一条“妻财”是单独列出的。出嫁时女方会列陪嫁单,这就是凭证。《宋刑统》里有写,妻家所得之财不在分家的财产之列。以许家为例,假如他们爹死了娘活着,兄弟要分家,爹名下财产田地均分(理论上),娘的嫁妆爱给谁给谁,谁也不能管。女方愿意拿来补贴夫家那是女方的事,但是男方如果逼着女方用陪嫁,那就容易惹出事来。而且士大夫阶层的人都讲究个名声,用女方嫁妆说出去很难听,所以越是官宦人家,越不能做出这些事(当然私下肯定有,高门大宅里头都乱)。
如果男女和离,陪嫁归还娘家。如果像白氏姑娘这样去世了,陪嫁就全数归夫家了。娘家虽然不能上门要,但是俗理来说,如何处置陪嫁还是要知会娘家的。而且如果女方娘家势大,或许还会听从女方娘家的意见,不过基本上都是留给女方所生的子女的。
白良是作为店铺掌柜陪嫁到许家的,按照“陪嫁为妻财”的原则,他确实是白家的奴仆,但是,许家现在这种情况(白氏女已死),白氏所有陪嫁都归许家了。所以他现在是许家的仆人,还是奴籍,,他惨 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)
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