次日，在皇宫大内的清河公夏景宣从贴身内侍苗新手中接过信，大致看过后便放在一旁，说：“以后不必通过韩惟吉传话了，你出宫时直接去他家铺上照应生意就好。”

“嗯？”苗新凑上前看了看，问道，“主子为何这样说？”

“许家有聪明人，既如此，这情分便不用夹着韩家在其中。”夏景宣轻轻抿了口茶，“去把那金叶子收了罢。”

“是。”苗新应声，先将信纸掷入烹水的炉中烧毁，才转去里间收好金叶子。夏景宣随手拿起一旁的长钩翻动炭炉，看着那纸逐渐炭融化变黑，最后消失在炭火之中。

注:

[1]奶府，又称奶子府，是专门为皇家培养乳母的地方，时隶属于锦衣卫，清朝时归在内务府。文中有架空挪用~

·关于奴籍，实际上宋代基本已废除了奴籍，家中做工的都是雇佣制，且有规定雇佣年限最高十年。当然总会上有政策下有对策，但确实宋代已经有了所谓“人权”概念，仆人不是物件，权利同样受保护。也从法律上抹除了“贱民”这个身概念，虽然民间还是有，但民间的“视为贱民”和法律意义上的“贱民”是两个概念。宋仁宗时下令改五等户制，商人、佃户、奴婢编户齐民，这也意味着那时的奴婢已经与之前意义上的奴婢不同了，有了人身权，可以有自己的财产。到南宋时，良贱制度基本彻底消亡了。至于后来为什么又有了奴籍呢？元代……有奴隶制。明中叶以后，蓄奴又多了起来，再到清代，入关以前的后金，更是有奴隶制。

但是有奴隶不代表就是奴隶制国家或是奴隶社会，这是两个概念，不要混淆哈。

竹车

天气渐热，家中诸人都已换了薄的内里。一日午后许箐去陪幼妹许筠，正见她在院子里活动，一旁的乳母丫鬟小心跟随，都已热出了汗。见她们这般活动，许箐突然想起自己儿时坐过的那种竹车。竹车呈倒开口梯形，形似米斗，下窄上宽。车身两侧由长短不同的竹子做成围栏状，车底垫上木板，中间配有三块可拆卸的活动木板。这三块木板平放时可以让小孩平躺，抬起中间一块时就 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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