虽然这不是两种业务内的但是拜托拜托，看在我等会会发的联想的份上ヾ(≥o≤)」

可能是太过兴奋的缘故，这句话里面的标点符号绝大多数都不翼而飞。夏章雾看得眼睛都稍微有些累，但还是搞清楚了对方想表达的意思。

“怎么满脑子都是报酬？而且我要的可不是围绕自由随便发言，我是说你们觉得目前的经历以及这个ool到底会怎么和自由扯上关系。”

他有些无奈地按了按眉心：“你们知道《失乐园》的内容，而且还能够通过文字看到我经历的事情，应该也对作者描述了什么更加敏感、更能笼统地意识到它和自由的关系才对。如果只是想听某个人对自由观念的感想，我难道不会去街上随便找个人采访吗？”

这理解到底都偏差到什么地方去了？

夏章雾发自内心地希望这种理解误差只是爱丽丝没有学好阅读理解导致的个别现象，并熟练地无视了爱丽丝后面附属的一串要求，往其它发的评论看过去：连任务目标都不清楚的家伙到底好意思谈什么报酬啊！

这样想着，他用相对比较期待的目光挪向青川发表的评论。

「青川：

然后这个是我找的关于弥尔顿自由的论文，你可以看一下：本文将《失乐园》的解读置于十七世纪后宗教改革及新教神学的背景之下，剖析弥尔顿对自由、救赎、原罪、归正等核心神学问题的阐释。本文的主要内容包括：绪论部分的内容主要包括国外（欧美国家）对《失乐园》研究的三个阶段情况和《失乐园》在国内的定位与研究情况：出现在《失乐园》中的各种神学流派及其教义中对自由、救赎的解释……」

夏章雾撑着脑袋，简单地翻了翻这篇青川搬来了大致提纲的论文，并且姑且无视了里面各种神学观念对自由的看法，终于在里面找到了看上去比较令他在意的内容：

「 讨论弥尔顿通过亚当和夏娃阐释了上帝赋予人的理性在自由选择时的重要作用，人的堕落与背弃上帝是自由的本性使然，还是人的非理性的天性使然，人自由地选择了堕落是自我的释放，还是自我的囚禁，人为何需要上帝的恩典。但从人的自由的本质上来看，人的自由也是可变的，人的 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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