每接待一次旅行团， 素飞音就会收集所有游客的反馈，并对整个旅行策划进行优化。

每一次接待， 都有新的发现?，新的念头?会冒出来?。

素飞音在游玩过程中计划增加民族手工艺和风景体验环节。

胧月族有独特的传统纺织、刺绣、印染手法，可惜都不出名。在过去没人?想着开发，但技术还是一代一代传下来?。

每个胧月族人?都有几套传统服饰，在胧月范围内大家都爱穿自己的衣服，过节、重大祭祀时更要换上正?装。但是，族里?一直没有专门的布料店、印染店，更没有成?衣， 都是懂这门手艺的老人?自己在家里?做，缺衣服了就到人?家里?定制。

这些技术融入族人?生活， 只是经营模式比较落后，所以得不到发展。

现?在必须重视起?来?。自家的技艺为何不能成?为非物质文化遗产？又为何不能转化为商品给手艺人?带去经济利益呢？

素飞音决定将老手艺人?聚集起?来?， 开一家胧月民族技艺体验馆。

从制作布料、染色、制衣、刺绣全过程展现?， 顺便可以售卖服饰。

如?果?价格合理，完全可以吸引游客购买一套作为纪念。

如?果?安排得当，甚至可以提供游客自行设计花样?、现?场定制的服务。

如?果?能招聘到特别优秀的服装设计师， 甚至可以推出改良款，也就是带着胧月元素的时装……

素飞音做好规划后， 就将老手艺人?聚集起?来?。

祖祖辈辈都在家里?经营生意的老人?不是那么习惯现?代商业模式， 但头?人?说的话?他?们肯定会听。

意外惊喜的是，他?们在外打工的子女听闻头?人?重视自家手艺后，立刻从外地赶回家。

他?们很早就想开店，但都被所谓规矩压着，实在挣不到钱就跑外面打工。如?今家乡有了希望，还是回来?的好。

纺织这一块的手艺人?都聚在一起?， 族里?会泥塑、雕刻、竹编的手艺人?也召集在一起?。

虽然这些技艺都不是胧月族特有的，但人?是胧月族的人?，怎么就不是民族特色？

旅游景点嘛，总得卖一点胧 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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