一样的，被很多人拖着运行，因为谁都没有想它好，所以才能够继续维持下去。

&esp;&esp;这是一个很反东方哲学思维的事情，但是主导这种方式的是西方人，也就不难理解了。

&esp;&esp;毕竟西方大国的逻辑里，只有混乱才能攫取好处，只有混乱他们才更方便插手，故而他们主动引导着这份混乱。

&esp;&esp;当然这都不在白杨的关注范围里，事实上，他更加关注的东西，反而是这个国度的信仰深度问题。

&esp;&esp;在经历了印度的“信仰之毒”之后，白杨就已经明白了，并不是所有的“愿力”都是可以抽取的，那些古老的信仰中愿力，很可能就藏着毒。

&esp;&esp;印度教的毒，是种姓制度、是那种传递了千年的卑躬屈膝，而缅甸佛教的毒，则是异化的社会体系、麻木不仁的人群和世界本身！

&esp;&esp;这么一想，阿美莉卡的愿力能够使用，还真就是因为自己披了一层名为“主”的壳子，把那些“毒”给吸收掉了而已。

&esp;&esp;中毒的是耶和华，跟他有什么关系？

&esp;&esp;白杨微笑着，把眼前的事情，全部都厘清了。

&esp;&esp;“冕下，最为混乱的秩序，也比最为秩序的混乱，要来的好得多！我本来以为阿美莉卡就已经是极限了，结果我来到了印度和缅甸……”

&esp;&esp;阿尔文都显得神情复杂莫名，和这两个国家比起来，阿美莉卡都堪称世界标杆了！

&esp;&esp;“那是你还不知道非洲和中美洲……”白杨忍不住吐槽道，战争向来是摧毁人性的地方，当秩序彻底失衡，一切的秩序都变成混乱的时候，居于最底层的人们，甚至连耗材都不如。

&esp;&esp;完成了对于这个国家的彻底性剖析，白杨才开始和阿尔文继续讨论工作的问题，“中枢留在地府，观察着真罗的一切，也会把剩余的灵魂收集起来，那么这个国度的一切布置，就需要依靠我们来完成了！”

&esp;&esp;“冕下，您需要这个国度，做到什么程度呢？”阿尔文问道，“是像阿美莉卡一样，有一支属于我们的力量，还是像印度一样，彻底推翻一部分的统治？”

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