自古以来当了高官的人不知凡几，真正在后世留下姓名的人却少之又少。

不是历史研究者，谁关心你当过什么官？大伙连皇帝是谁都不知晓，更别提什么尚书侍郎了。

相比之下，李贽这位文学家与思想家反而让不少人反复讨论。

在充斥着陈腐理学思想的明清时期，李贽是一股难得的清流。

不少人沿着他走出来的道路前进，不断地批判那些腐朽的学说、批判那些腐朽的世俗，逐渐让那些听起来“骇人听闻”的论调被更多人知晓。

不管世人接不接受，这总归是劈开黑暗长夜的一道亮光。

顾闲对李贽殷殷叮嘱：“处理公务之余，可以多写些文章换换脑子，可不能因为官越当越大就放下你的立言大业啊！”

李贽：？

他什么时候有立言大业了？

在旁边听了一耳朵的汤显祖也忍不住转过头来幽幽地看着顾闲。

他怎么觉得顾闲游说李贽多写东西的语气这么熟悉？

这家伙对谁都这么说的吗？

终归是错付了！

罗汝芳倒是笑着问：“你怎么不让我多写点？”

古时把“立德、立功、立言”称为三不朽，由于立德有点虚无缥缈，立功难度又太高，所以明朝文人最爱搞的就是“立言”。

这体现在明朝人当了官后往往先给自己搞本文集。

甭管有没有人买，反正我有自己的著作了！

这么干的人多了，许多人看到官员出的文集难免直摇头，翻都懒得翻。

顾闲就相当嫌弃这种文集，每次在王世贞那边薅新书都会跳过这玩意。

而且也不知是不是因为跟王世贞不是一路人，罗汝芳平时都不怎么给《新风》和《弇州杂谈》投稿。

这种情况下，顾闲自然没怎么读过罗汝芳的文章。

既然罗汝芳都自己凑上来，顾闲麻溜开始跟罗汝芳约起了稿。

市面上正好缺少关于云南的著作，他们在云南待了这么多年肯定攒了不少文章和感悟，不如趁热打铁整理出来出个合集！

他还和罗汝芳提了几个最值得写的方向，表示只要你们能交出稿子，出版的事包在我身上！

这下好了，罗汝芳和李贽又收获一个新任务。

顾闲离开的时候手里多了一份杨慎的手稿，是杨慎自己写的《临江仙》。

李贽偶然得到了这幅字，想到顾闲爱好 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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