谱。

还说古时君子都是这么干的，白居易他们的诗文为什么流传那么广，不仅仅是因为他们写得好，还因为他们一写好诗就喜欢在朋友圈派送一圈。

咱也来复兴一下！

于是朱翊钧拆出了好几封一模一样的信。

朱翊钧：？？？？？

还是群发的？！

真就是想着免费的送信渠道不用白不用。

本来朱翊钧满脑子都是“张居正不把朕当回事”“顾闲跟张居正是一伙的”，看到顾闲这种“有便宜不占王八蛋”的做法后竟忍不住笑了出声。

世上怎么会有这样的家伙？

真是叫人难以置信。

朱翊钧把顾闲给别人的信都封了回去，拿起自己那封拆开。

许是有上次贺表的争吵在，顾闲现在给他写信一封都没让别人代抄过，全都是他自己的笔迹。

人大抵都是视觉生物，一个好看的人说的话听起来都顺耳许多。

朱翊钧就不一样了，他不仅喜欢好看的人，还喜欢好看的字，是以一看到信上的字便不由自主地专注起来。

读着读着，朱翊钧就知道顾闲为什么有底气直接群发所有亲朋好友。

这其实是一篇关于“庭中桃树”的文章，表面上只讲了想要桃树结好果子有多不容易，实际上却暗含做人做事的道理。

这种写法朱翊钧也很熟悉，毕竟顾闲和王宜玉曾经出过一本《古今寓言》，里头讲的大多都是这个类型的文章。

譬如庄子给别人讲乌龟的时候，难道他真的只是在讲乌龟吗？

人庄子都直白地说“吾将曳尾于涂中”！

说实话，要不是知道信送到京师来需要跑好些天，朱翊钧都要以为顾闲这是在隔空跟张居正打配合了。

因为这篇文章的内核竟和张居正的说法有点儿相像。

张居正认为，早年即便是皇亲国戚也是有军功才能封爵的，后面滥封的情况出现以后这些“皇亲国戚”闹出来的事可不少。

人心是很难满足的，有了爵位，便会觉得自己的衣食住行需要跟爵位相配；这还是小问题，更大的问题还在后头——

我都有爵位（世袭职位）了，家里总得置办些产业吧？而且不能只是“一点”，还得跟同等级的人家看齐，否则在社交圈里根本抬不起头！

相比于人口稠密的南方，地广人稀的北方土地兼并的情况更加严重。

现在地方官辞职时会特别标出某地有藩王或者其他皇亲 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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