算了，这又不是他能操心的事。

顾闲暗自嘀咕了半天，嘴里却说道：“稿子又不嫌多，你没听过‘量变引起质变’吗？”

申时行向来好脾气，带着笑虚心求教：“我确实没听过，你给我讲讲。”

顾闲这人吃软不吃硬，有人骂他他只觉得不服，遇到申时行这么个说话好听的倒觉得自己刚才不该胡说八道了。

话题都说到这了，他也只能给申时行举个“合抱之木，生于毫末”“九层之台，起于累土”之类的例子，表示量变到质变就是这个意思。

大家都养成了观察周围各种人和事的好习惯，无论遇到好的情况、坏的情况都第一时间付诸笔端，这对投稿者自己来说是个从量变到质变的过程，对《新风》来说也是个从量变到质变的过程！

申时行认真聆听完了，点着头说道：“你说得有理，我与朋友写信时也会劝他们多多写稿。”

顾闲听了十分感动，觉得申时行人真好。

他扒拉了一下申时行后来当首辅干的事，发现申时行确实是个好人。

张居正、张四维先后故去，申时行对外哄着朝臣，对内哄着万历皇帝，终日左右周旋、缝缝补补，最后……挨了汤显祖的骂，辞官回老家养老去了！

汤显祖一个写戏曲的能进史书，与他写来骂申时行的那篇《论辅臣科臣疏》有一定关系。

汤显祖表示爵禄本来该是君恩，现在成了辅臣用来养狗的狗粮，这些狗只知道感恩辅臣，不知道感恩陛下，臣真是太为陛下可惜了！

至于养狗的辅臣有哪些，汤显祖先点名张居正，说前十年是张居正“刚而有欲”，带着一群亲信很嚣张地败坏朝纲；后十年是申时行“柔而多欲”，带着一群亲信“靡然坏之”！

总而言之，这师徒俩作恶多端！

申时行本来就不愿掺和万历皇帝选立太子的“国本之争”，挨了这顿骂后赶紧找机会告老还乡去了。

生怕走慢了会身败名裂。

事实证明申时行这个选择是对的，他退休回长洲县后又舒舒坦坦地活了许多年，八十岁都还能收到万历皇帝的关怀问候！

这说明什么？

这说明他们要是侥幸没被清算，未来很可能滚回同一个老家！

想到这里，顾闲拉着申时行的手殷殷说道：“等以后我们都回了长洲，我一定时常去找你玩。我跟你讲，我知道好几个很好的钓点，去钓鱼钓虾保证满载而归！”

申时行：？

所以话题是怎么转到回长洲上的？

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