情外泄，梁汝元只能改名为何心隐逃回南边。

据说这位何心隐在京师时曾经通过耿定向他们这些湖广人士认识了张居正，但两人学术上有着巨大的分歧，闹得不欢而散！

有记载表明他们具体的交恶过程是这样的——

何心隐在某处僧舍里结识了正在当国子监司业的张居正，向张居正提问：“你现在在太学当官，知道什么是太学之道吗？”

张居正心想你这家伙问的什么鸟问题，就你何心隐还来考考我？于是当场睨了何心隐一眼，说道：“有的人时刻都盼着展翅高飞，可惜飞不起来。”

经过这次一接触，何心隐就跟别人念叨：张居正异日必当国，当国必杀我！

顾闲横看竖看，也没看懂这场短暂的学术交流会哪里暗藏杀机。

除了不太学术以外，听起来也没有什么特别的吧！

顾闲不认得何心隐，也不知道张居正跟何心隐在学术上和立场上到底有什么分歧，他只是对关在南京大牢里的颜山农有点感兴趣！

据传这位颜山农被抓到南京后挨了几十下打，差点就被打死了，但还是顽强地活了下来，并且在出狱后又活了三十年，一直活到九十多岁！

可见这人很有点养生之法。

顾闲觉得来都来了，必须去拜会一下。

泰州学派是明代读书人中的异类，代表人物就是颜山农、何心隐和……李贽，他们的主张是“百姓日用即道”，搞教育不拘于读书人，连樵夫工匠、贩夫走卒都在他们的宣讲之列。

尤其是李贽，更是极力反驳世人所说的“女子不宜学道”，倡导无论男女只要有心向学都能学！

这样的异端，在当政者看来就是不稳定因素，将会从思想、从底层撬动朝廷的统治。

所以泰州学派这三大代表人物，那都是蹲过大牢的！

其中两个还死牢里了。

就数颜山农最能扛事，出狱后该教学教学、该写书写书。

顾闲听说过许多因得罪当政者入狱的情况，便觉坐牢的也不全都是恶人，只觉这样的人还是挺值得一见的。

到了地方跟人稍微套了套近乎，顾闲便获得了探监的许可。

大明坐牢那吃的可不是朝廷的粮食，得囚犯家里人自己准备，亲朋好友想去探视还是很容易的。

顾闲还没到过南京的大牢，好奇地左瞧右瞧，只见稀稀落落的囚犯们都神色呆滞地坐在角落。

再跟领路的狱卒一打听，才知晓许多囚犯被安排去干活了。不能关着吃干饭，得去好好进行劳动改造！

颜山农已经六十七八岁，这个年纪干不了重活了，倒是免去了苦役，只需要老老实实在牢里待着即可。

听狱卒说，这颜山农有个弟子天天来送饭，朝夕侍奉在侧，据说还是当官的，真是稀奇。

顾闲一听，暗道自己是不是白揣了几个包 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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